片江に昨年移住された高井さん。
漁師の寺本太さんの元、地元宮崎哲人さん他有志ともに今回わかめを収穫し今回のイベントで提供です。
わかめ養殖のための、海へのロープ張、そのロープを固定するたくさんの土嚢等様々な準備。
そして極寒の海でのわかめの種付けから刈り取り作業。
ひとりひとりの多くの手作業で収穫されるわかめの収穫祭です。
高井さんからのメッセージ。
「片江に移住させていただいたご縁や文化を知る中で、
養殖わかめを大切に後世に伝えたいと思うようになりました。
この旬のわかめを環境イベントとして、
またお世話になっている片江を少しでも盛り上げたく計画させていただきました」
船上からも、このプロジェクトメンバーの熱いメッセージが伝わってきます。
詳細はこちら
よろしくお願いいたします。
かたゑ庵はゲストの皆さんの滞在時の利便性を少しでも高めたいと、
レンタカー会社に交渉し、かたゑ庵からレンタカーを発着できるようになっています。
これにより、レンタカー会社まで車を取りにいく時間や手間も省けますし、
かたゑ庵を起点とした様々な旅行プランが可能です。
乗り捨て、乗り入れは、５か所、米子駅・米子空港・境港・七類フェリー乗り場・かたゑ庵
と、どこでも可能です。
なので、
例えば、かたゑ庵に宿泊し、朝レンタカーをもってきてもらって、
そこからドライブして、最後は米子空港で乗り捨てとか
その逆も
様々な利用方法ができます。
更に今までは想定しなかった使い方として、
仲間とカヤックや自転車ででかたゑ庵まで来て、
そこからレンタカーを使ってさらに旅行を広範囲に広げれば、最高におもしろい使い方ではないでしょうか。
あなたのアイデア次第で、もっともっとおもしろい活用方法も浮かぶかもしれません。
レンタカーも10人乗りまであります。
かたゑ庵のためのレンタカープラン料金です。
かたゑ庵は、仲介しませんので下記参照し、フリーレンタカーさんへ直接電話でお問合せください。
「昭和スキーヤーもゾクゾク集合、海が見える絶景スキー場。大山！」
このキャッチ、これってどうでしょうか。
大山スキー場、スキーヤーの集客ターゲットの一つとして考えてみました。
なぜこんなこと考えているかと言えば、
先日の大山スキー場での出来事を、このあとお話します。
今月の３連休は、現在システム開発の案件があり連休中の3日間は、もっぱら昼夜パソコンに向かってました。
このシーズンはゲストも少なく、この時期をなんとか凌いでいかなくてはなりませんので。
そして連休明けは、絶好のスキー日和。
大山の風にもあたりたく、気分転換も兼ね、よっし行くぞ。
いつものように、スキー午後スタートに向けてゆっくり準備、そして大山スキー場へ。
そこで、また偶然に昭和スキー板のスキーヤーに再会。
前回スキー場で見つけ、話しかけた人。
「晴れてコンデションもいいから、やっぱり来てましてね」と向こうから。
では一緒に滑りましょう、ということになりました。
そして一緒に滑っていましたら、
私たちに近づいてきた人が。
同型（どうけい）！ 同型！昭和板！と笑いながら連呼。
昭和板がまたゲレンデ集合。
さあ昭和のスキー板が3つここに揃いました。
当日は、気温も上がりスキーウエアーが暑く私は脱皮状態。
前回、最初に出会った方は出雲市から、
そして今回出会った方は香川県から。
やはりゲレンデに昭和の細くて長い板が３つ並ぶと存在感ありますね。
出雲から来た方は約３０年位前のスキーを
香川県から来た方はメルカリでミズノのスキー板（１万円くらい）とビンディング（8000円くらい）を見つけ購入とのこと。
「昔の名前ででています」といった歌が昔あったけど。
昔の昭和板に乗って滑ってたら
いつか、同じ昭和の板に出会うのではないかと思っていましたが、
今回、やっと
今までこのシーズンまで出会ったことのない私たち、この日３人揃いました。
そしてみんなの滑りはガンガンバリバリ。
これだけ今でも滑れるのも
体はしっかり覚えていて、
更に日頃の体力を自転車やほかの方法でやはり鍛えているとかでした。
そして、この３人よる昭和板のトレインで滑走。
いつかこんな日が来たらいいなと思ってましたが
こうして、大山スキー場にこんな日が来て、とてもうれしく楽しかった。
表題に移りますが、
この大山スキー場の魅力は、何といっても中海・日本海が望める絶景です。
シニア世代には、１日券を買ってその元を取ろうと必死になってた青春時代のスタイルで滑るのは無理、
じっくりこの絶景を楽しみながら滑るのが一番いいと思います。
そのうえで、おすすめが「シーズン時間券」です。
私はシーズン１０時間券を使っています。
シーズンの間、いつでも１時間単位で利用できます。
スキー場まで1時間でこられる手軽さもありますが、
その日にゲレンデの情報や天候を確認してから行きます。
スキー場で１時間滑って、１時間休憩してまた１時間滑って終わり。
ゲレンデ込み具合も昔に比べれば天国。
食事もゆっくりゆったり落ち着いてできます。
ロッジの食事も下界に比べれば割高ではありますが
他のスキー場（テレビやネットでの情報）に比べればまだ良心的な値段だと思います。
例えばラーメンご飯付きで1000円税込み。
暖房がきいた室内で、
食堂のお姉さま方と、セルフで食事を受け取るまでの軽いおしゃべりも楽しい。
昭和板について、
リフトに同乗した方々から
昭和板についての感想を聞いてみるのですが
皆さん好意的な印象です。
中には昭和の板で滑るのが流行っている、これで上手に滑るとかっこいい、
と言ったかたも。
この日はスキーパトロールの人と一緒にリフトに乗った時にも
聞いてみました。
その方もこの時代のスキー板に乗っていた経験もあり、
短い時間でしたが楽しくお話ができました。
私は昭和の板が皆さんにどう映っているかが
気がかりでしたが、何か少し安心しました。
そして、考えました。
もし、大山スキー場に昭和板スキーヤーが全国から集まってくれば
今回のように楽しいだろうと。
大山スキー場の宿泊施設も昭和世代のオーナーもいると思います。
宿泊して、昭和の話も盛り上がるのではないか。
そうしたら、
その勢いで、かたゑ庵まで足を延ばしてくれる昭和スキーヤーも
ひょっとしたら、ひとりなり、ふたりなり、いらっしゃるのではないでしょうかと。
北海道や信州のスキー場では、外国人も増え、
宿泊代も食事代も驚くほど高くなってきてると聞きます。
この点、大山スキー場は、おすすめです。
インバウンドももちろんねらい目ですが
昭和スキー世代もターゲットにするのも
いいかもしれません。
現在、まだどこのスキー場もこのターゲットを意識していません。
「昭和スキーヤーもゾクゾク集合、海が見える絶景スキー場。大山！」とか
キャッチコピーでもできればと思います。
一番先に宣言したところが、その後をひっぱります。
早い者勝ちです大山スキー場さ～ん。
そして、最悪雪なくても昭和世代は、当時のグッズだけでも思い出だけでも盛り上がります。
今回そんな妄想が込み上げてきました。
今シーズンも10時間シーズン券使います。
大山スキー場。
その日、スキー場のコンデションがいいと思った時に、
ふらっと行って。
1時間滑って、休憩して、また1時間。
１日券を買うと、元を取ろうと思って無理しがちですがこのほうがゆっくり使えますし、経済的。
こんな感じでやってます。
いつか、インバウンドのゲストも連れて行ければとも思っています。
スキーの動画は、昭和世代のみならず、外国の方も見ていただけるのではないかと思って
アップしています。
昨年、カヤックの動画を見て来られた外国人もありますので。
特に大山から見える日本海や中海の絶景は、他にありません。
かたゑ庵から１時間です。そんなに遠くはないので。
この日本語で書かれたページも今や様々な言語で一瞬に翻訳される時代。
その中でもやはり動画が一番わかりやすいでしょう。
さて、今回紹介したいのは、
ハクキンカイロ
金属の容器がカイロ、それを入れる袋。手のひらに収まります。
昔、見たことがあります。父が使っていたかもしれません。
それほど歴史１００年とか、のあるカイロです。
この容器に専用ベンジンを入れます。
詳しくは、ハクキンカイロをネットで検索して
使用方法を確認してからご使用ください。
とにかく温かく、一回ベンジンを注入すると
10時間以上その暖かさは持続します。
火がつくこともありませんので安全です。
しかも使い捨てカイロの何倍も温かい。
なので、スキー場で実際に使っています。
私はスキーウエアーの首のフード入れる場所に入れます。
特にこのキリーのウエアは薄く、かなり寒い時には厚手の別なウエアーを着ますが
このカイロがとても暖かく、今シーズンはこれで大丈夫そうです。
さて、冬場はかたゑ庵のお客さんが少なくなるので、
スキーの動画をあげて、
特に昭和のスキーに興味がある方の集客を期待します。
とはいえ、そう簡単ではないことは、承知です。
また今後インバウンドを見据え、ゲストに帯同するスキープランも考えています。
昨年、香港から来た女性２名、カヤックツアーご利用されました。
その時に、
スキー場が1時間くらいで行けるので冬もいいですよと。
更に
もし私が一緒に行くとしたらどうでしょうか。
と提案したら
ぜひ来たいとのことでした。
その場合、Gopro撮影もすれば、新たなビジネスプランになるでしょう。
3月から少しカヤックの予約が入っていますので、
それまでは、こんな感じでスキーの様々な可能性を考えながらやっていきます。
ところで、そのカヤックのパドリングは、
スキー操作に生かされると感じています。
カヤックのパドリングの操作は、
お尻、膝、フットステップの3点がポイントです。
そのうえで、体幹を生かしたパドリングを行います。
腕だけの操作ではありません。
スキーは常にホールラインへ体を向けるようにしながら
上半身をブロックし、やはり体幹を生かして下半身のスキー操作へつなげていくものと私は感じています。
理論的には間違っているかもしれませんが、
少なくとも、私はカヤックをすることで、
スキーがとても安定してきたと感じています。
20代のころの、昔の滑りに近づいたとも言えます。
さて今回は、初めて私の滑りを後ろから追いかけ撮影していただきました。
こには、シュプール跡がはっきりとわかります。
この方法はスキーの重心移動やスキーの切り替えしの履歴になり、とっても参考になります。
また、今回、リフトに乗るときに何人か一緒に乗ることがあり、
リフト上で話しかけさせていただきました。
その中のひとりは、県外から来た方、
聞けば私と同い年、
5年ぶりにスキー再開し、そのためスキー用具に40万くらいかけたとのこと。
これはびっくり。
また今度は、
米子のスキークラブの方で、かなりのキャリアの女性。
その方に自嘲気味に昭和の板で滑っていると話しましたら、
「あら、今はこのスキーが流行ってるんですよ」
「これで滑れてたらかっこいいんです」
とのお話。
気を使ってそう話されたかもしれませんが、
何かうれしくなってきました。
昭和スキー、日陰の存在、絶滅危惧種と思ってましたが
とっても、うれしいお話いただきました。
昨日、大山スキー場へ昭和スキープロモーションのためのビデオ撮影に
行きました。
かたゑ庵から大山スキー場まで車で１時間ほどの近い距離です。
とても晴れていて、雪もあり、
一方今後しばらくは
スキー場の状態は悪くなる可能性があり、急遽行くことにしました。
冬シーズンは、お客さんも少なくなり、
かたゑ庵の関心も薄くなりがちで、
願わくは、
大山にスキーへ行く方もかたゑ庵を利用していただければと、
そのため、
今までもこのシーズンはスキーの動画をあげています。
以前、ダメもとでホームページにスキーの動画上げていましたら、
私の強みは、「昭和」です。
その時代にあった文化やスポーツは、
同世代はもとより
若い方もそれは新鮮に感じていただけるのではないかと思っています。
今回は、当時の滑りと、
昔やっていた一本足だけスキー板を履いて滑るのもやってみました。
スキーが滑走をはじめスピードがつき
その時に
スキーを履いていない方の足が少しでも雪面につくと
それを支点として、急激な回転が生まれ
それにより大きくバランスが崩れ
派手なこけ方をして、
さらにリフトから降りる時にもバランス崩れ、こける。
今回は軽い打撲傷。
なので、体をはっての撮影になりました。
少し大げさですが。
スキーシーズン以外は、
カヤックのインストラクターとして、
３月から１２月まで、かなりの日数を
日本海で３人乗りカヤックで客さんを乗せてパドリングします。
そのパドリングは、
体幹を鍛え、
スキーの操作にも生かされると私は感じています。
さて、それがどんな滑りに生かされてるかどうか。
どうぞご確認ください。
以前このブログで紹介しましたweb版の英字新聞発行しています斎藤さん。
この度今年の墨付け祭りの取材に来られ、その英字新聞ができたとのことで、
メールで案内が来ましたので、ここにその新聞を紹介します。
身近に外国人がいらっしゃったらぜひこのリンクをお伝えしてください。
The sacred Shinto rite: Fully reviving Katae Sumitsuke Tondo (Black Ink Festival)
日本語訳です。斎藤貴志さんから後から送っていただきました。
美保関で墨付けトンドが復活、神事に多くの参加者
美保関 — 島根半島の美保関片江地区で、2020年以来初となる墨付けトンドが1月7日に盛大に復活しました。片江船団（以西底引き網漁業）で知られた島根半島の漁村の神事に、過去3年間を上回る人出が集まりました。
当日午前中、片江では氷が降りましたが、地元民が午前11時半頃に方結神社に集まると、晴れ模様となりました。方結神社は、18世紀以前に建てられたと考えられ、クニオシワケノミコトを祀る由緒ある神社です。明るい木造の社殿と石垣が特徴で、参加者は神社で木の炭とお酒を混ぜた黒い墨を顔に塗りました。伝承によればこれによって病気や海難を避けられるとされています。また、御神酒も振る舞われました。
正午には神事が始まり、オレンジ色の上衣と水色の袴を着た女性神主２人が、神聖なメゾソプラノの祝詞で神の降臨を祈願しました。一方で、『片』の漢字が背中に刻まれた青い法被に身を包んだ氏子たちは、片江の守護神に敬意を表すために頭を下げました。2台の神輿の前で、2人の親富（おやと）と神職が玉串を奉納しました。
厳粛な出陣式の後、「チョーサダ、チョーサダ」の掛け声と共に2基の神輿が境内から勢いよく出発しました。女性のグループは観光客に御神酒や軽食を振る舞い、参加者の顔に墨を付けながら神輿の後を追いました。
神輿は片江の西地区を練り歩き、その後、2つのトンドが建てられた広場でしばらく休憩しました。輝かしい片江漁船団の大漁旗を掲げたトンドは、7メートルの東風に吹かれて片江のランドマークとして際立っていました。
「コロナウイルスによる制限が解除されたことで、私たちのビジョンは広がりました。これは素晴らしいことです」と、ゲストハウス『かたゑ庵』のオーナーであり、神輿の担ぎ手でもある青戸裕司さんは述べました。休憩後、神輿は地元漁師にとって重要な漁場へ向かい、担ぎ手の士気は最高潮に達しました。
その後、神輿は東地区から海岸に戻り、海水に浸されて清められました。祭りのハイライトとして、親富と新婚の夫、マスコミ関係者らが極寒の海に投げ込まれました。
美保関は宮野山と日本海の海岸線に挟まれ、出雲風土記にはクニオシワケノミコトがこの地をカタエと名付けたと記載されています。この集落には約500人の住民が暮らしており、片江までのアクセスは東京（羽田空港）から公共交通機関で約3時間を要します。羽田空港から米子空港までの所要時間は1時間半で、そこから境港駅まではJR境港線またはバスで20分。美保関コミュニティバス「宇井フェリー乗り場行き」に乗り換え、10分で片江中央下車15分の旅程です。
（文＝斎藤貴志）
ここ4年間コロナ禍で、祭りの中止は、なかったもののかなり縮小し、
墨付け祭りの一番の特長である、
顔に墨をつけて、神輿で練り歩く行事が、できなかった。
昨日、4年ぶりやっと本来の墨付け神事が行われた。
今回は、Goproを首につけて撮影、神輿を担ぎ、練り歩き
そしてメインイベント、海へ。
今回、山陰中央新報の女性記者が
墨付け神事、恒例の海へ投げ込まれる胴上げ、に志願。
「着替え持参しています」と。
すごい記者魂。
これは、さすがにAIには、この生身の体験を記事には書けないだろう。
海の中につかるのはわずかな時間ではあるも、
体全体が海の中に沈む。
この冷たさにどれくらいの時間耐えうるだろうかと考えたときに。
例えば、震災時において、海に投げ出された人が
どのような冷たさの中で、
どんな思いでがいただろうかと。
この体験を通して、実感として感じることは間違いない。
そして、今後の記事にきっと生かされることでしょう。
私にとっては、この海に入る神事はカヤックで生かされます。
このような環境では、お客様を乗せてのカヤックツアーはまず実施はしませんが、
もし、冬の寒い時期に、カヤックから海に落ちる、
それでも冷静に判断できるかどうかはやはり実体験です。
この神事は、海に落ちてもパニックに陥らないように、
体で経験させる
一つの方法だと思っています。
この神事、ひょっとしたら漁師の冬の対策のひとつだったかもしれません。
ちなみに私たちはその後、海から上がって、また神輿を担いで練りながら神社へ。
濡れた体は、海にいる時よりも、より一層体に凍みて、体がガクガク震え。
すべての片づけが終わると真っ先に温シャワーへ。
神社の飾りつけの竹や松は昨年末から担当が準備。
表裏8ページに及ぶタイムスケジュールと担当者の名前。
いつどこでだれが何を細かく指示されています。
トンドの立て方も。
トンドをたてるための孟宗竹は40本、祭り前日に山から切って運ぶ。
片江は、１～6組に分かれ、祭りの準備は順番で今回１・2組が主となって行います。
かたゑ庵、属する１・2組は一番住民が少なく、いつも少人数でやっていかないといけません。
飾りつけは、住民総出で行います。
片江に、ここ５年間に移住してきた方は子どもさんもを入れて約１４名になります。
今回、その方々が神輿を担いで町内を練り歩いていただいたり、
祭りの準備から当日のおもてなしなどを積極的に手伝っていただきました。
この祭りに限らず、
草刈り機で自分のところだけでなく、広域に除草作業を手伝ったり、
昨年移住された方も、片江古道整備のボランティアで積極的に関わっていただいています。
片江の人口は１５年前が約700人、
現在400人台。
このままでは限界集落となってしまいます。
そんな中で、移住者が少しでも増えていくことはとってもうれしい限りです。
それは、片江のすばらしい自然の環境と住民の皆さんのおかげです。
特に私は、子育て世代の方が
子育て期間中をこの地域で暮らすといった提案を行っています。
あえて定住ではありません。
片江には、30軒位ある空き家、まずはこのどこかを借りて住む。
たとえ移住者がここから出て行っても次の家族がそこを借りていく、
これを不連続の連続と私は言っています。
もちろんそこから定住に進むこともありえます。
第一ターゲットは、松江市内に住んでいる方。
ここからは通勤可能管内です。
私の子どもは移住前当時、市内の保育園では待機児童でしたが、
美保関町ではすぐ入れました。
これも大きなメリットでした。
行政の移住者への様々な支援があることは、知っています。
しかし、移住者が借家として使う場合の大家さんの支援もあれば
よりたくさんの借家の提供も進むと思います。
例えば借家として提供した場合、家屋の固定資産税の免除など。
若い方がこの地域で生活していくだけでも、何かあった時のための大きな安心感になります。
田舎暮らしは、少しでも地域の役に立つ力になることです。
それは、そうしないと地域がこのままいったら持たないからです。
「持続可能な地域社会総合研究所」 所長の藤山浩氏と以前お話をしたときに
移住者した方が地域と関わらず。自分のしたい事だけをやる場合について氏は、
「田舎暮らしの、いいとこ取りだけは、だめですね」と
そのことばがとても印象に残っています。
地域と関わらない移住が増えるとどうなるでしょうか。
人口が増えたとしても、
自ずと確執やトラブルも増えてくるのではないかと思っています。
どんな方でも地域で、貢献できることはあります。
例えば、
住民の顔と名前を少しでも知っていることで、防犯や災害時の安否確認に協力できます。
そのための方法は、例えば、日ごろから、自分が知らない地域のことを聞いたり、料理を教えてもらったり。
きっと喜んで教えていただけます。
私もそうしてきました。
地域の方を頼り、そうして交流の輪を広げていくこともひとつの方法です。
そして、地域の方が自分が知っていることが役立つことは生きがいにつながることもあります。
ひとにより、また、頻度と時と場合ですが。
その塩梅は、当たって砕けろですね。
さて長くなりましたが最後に
昨日神輿を担いで海に入って場所です。
今日夕方撮りました。
ここにゴミ袋があります。昨日の神事で出たごみかそれまでに
この砂浜に押しよせた漂流ごみでしょう。
地域の人たちが広い集めたごみの一部です。
この余力がいつまで続くか、一緒に考えてみましょう。
